السيد هاشم البحراني

292

البرهان في تفسير القرآن

قوله تعالى : * ( ولَمَّا جاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ اللَّه مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ كِتابَ اللَّه وَراءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ [ 101 ] ) * 568 / [ 1 ] - قال الإمام العسكري ( عليه السلام ) : « قال الصادق ( عليه السلام ) : * ( ولَمَّا جاءَهُمْ ) * هؤلاء اليهود ، ومن يليهم من النواصب * ( رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ اللَّه مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُمْ ) * القرآن مشتملا على وصف فضل محمد وعلي ، وإيجاب ولايتهما ، وولاية أوليائهما ، وعداوة أعدائهما * ( نَبَذَ فَرِيقٌ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ ) * كتاب اليهود التوراة ، وكتب أنبياء الله ( عليهم السلام ) * ( وَراءَ ظُهُورِهِمْ ) * تركوا العمل بما فيها ، وحسدوا محمدا على نبوته ، وعليا على وصيته ، وجحدوا « 1 » ما وقفوا عليه من فضائلهما * ( كَأَنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ ) * فعلوا فعل من جحد ذلك والرد له فعل من لا يعلم ، مع علمهم بأنه حق » . قوله تعالى : * ( واتَّبَعُوا ما تَتْلُوا الشَّياطِينُ عَلى مُلْكِ سُلَيْمانَ وما كَفَرَ سُلَيْمانُ ولكِنَّ الشَّياطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وما أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبابِلَ هارُوتَ ومارُوتَ وما يُعَلِّمانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّما نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُما ما يُفَرِّقُونَ بِه بَيْنَ الْمَرْءِ وزَوْجِه وما هُمْ بِضارِّينَ بِه مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّه ويَتَعَلَّمُونَ ما يَضُرُّهُمْ ولا يَنْفَعُهُمْ ولَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَراه ما لَه فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ ولَبِئْسَ ما شَرَوْا بِه أَنْفُسَهُمْ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ [ 102 ] ولَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا واتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّه خَيْرٌ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ [ 103 ] ) * 569 / [ 2 ] - قال الإمام العسكري ( عليه السلام ) في ( تفسيره ) : « قال الصادق ( عليه السلام ) : * ( واتَّبَعُوا ) * هؤلاء اليهود

--> 1 - التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري ( عليه السّلام ) : 471 / 304 . 2 - التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري ( عليه السّلام ) : 719 / 304 . ( 1 ) في المصدر زيادة : على .